Barbara Stiegler
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L'entrée de la violence dans les discours économiques permet à ces
derniers de se rapprocher des discours philosophiques. Or, la
violence, traduite en grec, est ce qui s'oppose à toute finitude.
Faire de cette violence le moteur du capitalisme ne revient-il donc
pas à nier toute finitude ? L'article essaie donc d'envisager
l'impossible finitude du mouvement économique. Cette question est
en rapport avec l'éthique dans la mesure où cette dernière tente
précisément de penser la fin, la limite.